Обраћања, Текстови

У наредном прилогу доносимо интервју са Његовим Преосвештенством Епископом рашко-призренским у егзилу Г.Г. Ксенофонтом. Интервју је направила информативна служба ЕРП у егзилу 26. 1. 2025. у седишту епархије – манастиру Пресвете Богородице Тројеручице у Мушветама а водио га је Милан Бојић. У интервјуу Епископ Ксенофонт говори о тренутном стању у Српској православној цркви, свејереси екуменизма, канонском статусу ЕРП у егзилу, духовном животу у епархији, прогону Владике Артемија и његовог монаштва, политици коју државни врх води према Косову и Метохији, студентским протестима, давању аутокефалности МПЦ од стране Сабора СПЦ, вештачкој интелигенцији…

КСЕНОФОНТ

ПРАВОСЛАВНИ ЕПИСКОП РАШКО-ПРИЗРЕНСКИ

У ЕГЗИЛУ

ВЕЛИКОПОСНА КОСОВСКА ПОСЛАНИЦА ТУГЕ[1]

К С Е Н О Ф О Н Т

по милости Божјој православни епископ
Епархије рашко-призренске
у егзилу

Свој духовној деци, монаштву, свештенству и верном народу
Епархије рашко-призренске
У ЕГЗИЛУ
сверадосни васкршњи поздрав

ХРИСТОС ВАСКРСЕ! ВАИСТИНУ ВАСКРСЕ!

Анђео клицаше Благодатној: Чиста Дјево, радуј се, и опет велим: радуј се;

Твој Син васкрсе трећега дана из гроба, и подиже мртве; народи веселите се!

У наредном прилогу доносимо транскрипт предавања протосинђела Ксенофонта Томашевића, настојатеља манастира Пресвете Богородице Тројеручице у Мушветама, на тему: „Савремена искушења православних вјерника“. Предавање је одржано на XII Сабору архијереја и игумана епархије рашко-призренске у егзилу, у манастиру Преподобног Јустина Ћелијског у Барајеву, 23. новембра 2017. године.

Као опште сећање на умрле Црква је одредила сваку суботу. Осим такве опште намене од старина постоје и посебне суботе у којима се Света Црква моли за све оне који су побожно живели и умрли са вером у Христа и у нади на васкрсење, а зову се Задушнице.

Видовдан је у историји српској вододелница и мерило.
Он дели нашу историју на догађаје „пре Косова“
и на догађаје „после Косова“…

Видовдан је зенит над нашим главама,
али и темељ под нашим ногама.
Видовдан је заиста Видов дан,
када се јасно види и сагледава
„ко је вера, а ко је невера“.