Матеј 22, 35-46. Зач. 92.
Сваки онај који хоће да посрами Бога, посрамљује себе, а Богу даје прилику да се више прослави.И сваки ко ради на унижењу праведника, на крају крајева он унижава себе, а праведника већма уздиже.
Матеј 22, 35-46. Зач. 92.
Сваки онај који хоће да посрами Бога, посрамљује себе, а Богу даје прилику да се више прослави.И сваки ко ради на унижењу праведника, на крају крајева он унижава себе, а праведника већма уздиже.
У свом дубоко домостроитељном промишљању у делу спасења рода људскога Господ је од крста, који је некада био знак настрашније казне и понижења, начинио свепобедни симбол спасоносне вере хришћанске.
У Недељу 14. по Духовдану, 9/22. септембра, Његово Преосвештенство Епископ рашко-призренски у егзилу Г.Г. Артемије служио је Свету Архијерејску Литургију у манастиру Светих српских просветитеља у Колумбусу (САД). Епископу Артемију су на Литургији саслуживали: протосинђел Евтимије (Милентијевић), протојереј Стефан Икономовски, јеромонах Симеон (Весић) и јерођакон Пајсије (Марковић).
At a gathering of the Bishop, the Chorbishops and Abbots of the Diocese of Raska and Prizren in Exile of the Church of Serbia at the monastery of St. Justin Popovic in Barajevo on 25th November 2016, his Grace, the Chorbishop of Novo Brdo-Panonija Maxim, gave the following lecture entitled „The Ecumenist ‘Council’ of Crete“.
У суботу, 8/21. септембра, у Богородичином манастиру у Прањанима код Горњег Милановца свечано је прослављена храмовна слава Рођење Пресвете Богородице – Мала Госпојина.
ЈЕВАНЂЕЉЕ О БРАКУ ЦАРЕВОГА СИНА
Матеј 22, 2-14. Зач. 89.
Бог жели, да човек верује у Њега више него ма у кога и ма шта у свету.
Бог жели, да се човек нада у Њега више него ма у кога и ма у шта у свету.
Браћо и сестре, обраћамо вам се по благослову Владике Артемија, јер је нашем и вашем манастиру потребна помоћ.
Велики празник и велику радост Црква Христова слави на дан рођења Пресвете Богомајке. Овај дан велики је за читаву васељену, јер се овога дана рађа најчудеснија личност после Господа Христа, која је ходала овом трошном планетом на којој живимо, а то је Пресвета Богородица. У њој се испунило обећање које је Бог дао Адаму, које је касније понављао кроз уста светих пророка Својих, обећање о најчудеснијем очовечењу Бога Логоса, Сина Божјег, Једног од Свете Тројице.
Празник Сабора српских просветитеља свечано je прослављен у манастиру Свих српских светитеља у Гринбаху (Аустрија) Светом Архијерејском Литургијом којом је началствовао Његово Преосвештенство Хорепископ хвостански и барајевски Г.Г. Наум. Владици Науму су на Литургији саслуживали: настојатељ поменутог манастира протосинђел Димитрије (Ђоковић), протосинђел Прохор (Ацковић) и јерођакон Методије (Ђурђевић).
У недељу, 2./15. септембра, у манастиру Светих српских просветитеља у Колумбусу (САД) свечано је прослављена храмовна слава. Свету Архијерејску Литургију поводом храмовне славе служио је Његово Преосвештенство Епископ рашко-призренски у егзилу Г.Г. Артемије. Епископу Артемију су на Литургији саслуживали: Протосинђел Евтимије (Милентијевић), јеромонах Симеон (Весић), протојереј Стефан Икономовски и јерођакон Пајсије (Марковић).
Матеј 21, 33-42. Зач. 87.
Ништа ружније у овом свету нема од неблагодарности, ништа увредљивије и душегубније. Јер шта може бити ружније него кад човек затаји и забашури учињено му добро дело? А шта ли тек ругобније него кад човек врати милост немилошћу, верност неверношћу, част бешчашћем, доброту подсмехом.Извор: СВЕТИ КНЕЗ ЛАЗАР, ГОДИНА 2004, БРОЈ 3 (47), СТРАНЕ 47-54.
Разматрајући проблем богослужбеног језика, треба да обратимо пажњу на Други Ватикански концил Римокатоличке цркве, који је одржан од 1962. до 1965. год. Сабор, који је сазвао папа Јован XXIII а наставио га његов прејемник Павле VI, прогласио је идеју „aggiornamento“ („осавремењивања“, „обновљења“ Цркве) и спровео у живот револуционарне литургијске и каноничке реформе.