ЕПАРХИЈА РАШКО-ПРИЗРЕНСКА У ЕГЗИЛУ Званична интернет презентација са благословом Његовог Преосвештенства Епископа рашко-призренског у егзилу Г.Г. Артемија

У манастиру Светог Стефана Деспота српског у Крњеву, у суботу 1. августа, свечано је прослављена храмовна слава Светом Архијерејском Литургијом, којом је началствовао Његово Преосвештенство Eпископ рашко-призренски у егзилу Г.Г. Ксенофонт уз саслужење протосинђела Агапита (Бичанина), протосинђела Романа (Папића), протосинђела Игњатија (Станића), протосинђела Прохора (Ацковића), протосинђела Јована (Узелца), јеромонаха Саве (Мирковића), јеромонаха Петра (Проса) и архиђакона Артемија (Милаковића).

ЈЕВАНЂЕЉЕ О ЈАЧЕМ ОД ПРИРОДЕ

Матеј 14, 22-34. Зач. 59.

Победник је Бог наш, и све добре и трајне победе од краја до краја времена припадају Њему.

Он побеђује неред у васиони и установљава ред.

Велики међу светим пророцима, Илија, захваљујући својој непоколебивој вери и ревности за Господа Бога, постао је и остао образ те непоколебиве ревности још пре Христа, и ево већ више од две хиљаде година након Христа. Сав његов живот био је у прогону, у страдању, али и у огњу вере као небеског и спаситељног дара Божјег, који порађа онај други огањ духовни – огањ благодатне ревности за чистоту вере отачке, једине вере у Јединога Бога у Тројици слављеног.

Свету великомученицу Марину, у народу познату као Огњена Марија, Света Црква прославља 30. јула. Ова дивна невеста Христова је небеска заштитница женског манастира у Дудовици код Лазаревца. Своју храмовну славу манастир је свечано прославио Светом Архијерејском Литургијом, којом је началствовао Његово Преосвештенство Епископ рашко-призренски у егзилу Г.Г.

У манастиру Светог архангела Гаврила у Готовуши (Брезовица), у недељу 26. јула, свечано је прослављена храмовна слава Светом Архијерејском Литургијом, којом је началствовао  Његово Преосвештенство Епископ рашко-призренски у егзилу Г.Г. Ксенофонт уз саслужење више свештенослужитеља епархије. Овом свештеном литургијском сабрању присуствовало је око 120 светосаваца из разних крајева наше отаџбине.

Уманастиру Пресвете Богородице Тројеручице, у селу Шести Габар код Књажевца, у суботу 25. јула,  свечано је прослављена храмовна слава Светом Архијерејеском Литургијом, којом је началствовао Његово Преосвештенство Хорепископ хвостански и барајевски Г.Г. Наум, уз саслужење протосинђела Романа (Папића), протосинђела Игњатија (Станића), протосинђела Хризостома (Јовановића), јереја Синише Ђурина, јереја Добрице Чакаревића, јереја Ивице Тасића и јерођакона Лонгина (Милинковића).

На дан празновања иконе Пресвете Богородице Тројеручице, 25. јула, у истоименом манастиру у Мушветама, седишту епархије, свечано је прослављена храмовна слава и одржан је Сабор младости и родитељства, тринаести по реду.

ЈЕВАНЂЕЉЕ О УМНОЖИТЕЉУ ХЛЕБА У ПУСТИЊИ

Матеј 14, 14-22. Зач. 58.

Свевишњи Бог све што твори, твори целисходно. Ништа у Његовим делима нема бесциљно, непотребно и излишно.

Зашто неки људи тако бесциљно ходе и толико бесциљних послова послују? Зато што не знају циљ свога живота, ни мету свога путовања.

Ова света и чудотворна икона Пресвете Богородице, звана „Тројеручица“, припадала је најпре светом Јовану Дамаскину. Када безбожни иконоборни цар Лав III Исавријанац (717- 741 г.) оклевета овог светог Јована, који беше ревносни заштитник светих икона, пред дамаским халифом (кнезом) за тобожњу издају државе и владара дамаског, халиф казни светог Јована јавним отсецањем његове десне руке.

У манастиру Пресвете Богородице Млекопитатељнице у Новим Козарцима, 16. јула, на дан када света Црква прославља празник ове чудотворне иконе, свечано је прослављена храмовна слава.

Са благословом Његовог Преосвештенства Епископа рашко-призренског у егзилу Г. Г. Ксенофонта и ове године у манастиру Пресвете Богородице Тројеручице у Мушветама на Златибору одржаће се Сабор младости и родитељства.

Овај сабор, тринаести по реду, одржаће се на празник чудотворне иконе Мајке Божије Тројеручице 12/25. јула.

ЈЕВАНЂЕЉЕ О ИСЦЕЉЕНИМ И НЕИСЦЕЉИВИМ СЛЕПЦИМА

Матеј 9, 27-35. Зач. 33.

Првостворени човек живео је као и ангели од гледања у Бога; његови потомци, после греха, живели су од вере у Бога. Они којима је затворено гледање а није отворена вера, не могу се рачунати у живе, јер немају везе са Животом; чиме ће, дакле, живети?